Bécassine !

Vidéo

Podalydès, Bruno. Réalisateur. Scénariste. Interprète

Edité par Warner / UGC. France - 2018

Résumé : Bécassine naît dans une modeste ferme bretonne, un jour où des bécasses survolent le village. Devenue adulte, sa naïveté d'enfant reste intacte. Elle rêve de rejoindre Paris mais sa rencontre avec Loulotte, petit bébé adopté par la marquise de Grand-Air va bouleverser sa vie. Elle en devient la nourrice et une grande complicité s'installe entre elles. Un souffle joyeux règne dans le château. Mais pour combien de temps ? Les dettes s'accumulent et l'arrivée d'un marionnettiste grec peu fiable ne va rien arranger. Mais c'est sans compter sur Bécassine qui va prouver une nouvelle fois qu'elle est la femme de la situation.

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Quatrième de couverture

Ne suis-je pas une femme ?

Femmes noires et féminisme

« Ne suis-je pas une femme ? », telle est la question que Sojourner Truth, ancienne esclave, lança en 1851 lors d'un discours célèbre, interpellant féministes et abolitionnistes sur les diverses oppressions subies par les femmes noires : oppressions de classe, de race, de sexe. Héritière de ce geste, bell hooks décrit dans ce livre paru en 1981 aux États-Unis les processus de marginalisation des femmes noires. Elle livre une critique sans concession des féminismes blancs, des mouvements noirs de libération, et de leur difficulté à prendre en compte les oppressions croisées.

Un livre majeur du « Black Feminism », un outil nécessaire pour tou te s à l'heure où, en France, une nouvelle génération d'Afroféministes prend la parole.

Biographie

Bell hooks
Auteure et activiste féministe afro-américaine née dans le Kentucky, elle a été marquée dans son enfance par les lois de ségrégation raciale, notamment en allant dans une école publique réservée aux Noir e s. Influencée par la pédagogie de Paulo Freire, elle enseigne l'anglais, l'histoire afro-américaine et les études féministes dans différentes universités. Elle a écrit sur de nombreux sujets comme la pédagogie, la sororité, la restauration de l'estime de soi, l'impérialisme blanc, la culture populaire...

Préface d'Amandine Gay
Comédienne et réalisatrice, elle se définit comme « Afro-descendante, Noire, Afroféministe, anticapitaliste, antiraciste, anti-hétéronormativité, pro-choix (avortement, voile, travail du sexe)... ». Elle termine actuellement Ouvrir La Voix, un documentaire sur les Afro-descendantes en France et en Belgique.

Source : Electre